白腊金是六十甲子纪年中三命汇通金命的一种类型，对应庚辰和辛巳，这两个年份出生的人都是白腊金命人。白腊金命与剑锋金命、沙中金命统称为金命，但是性格和用神喜忌上有些许差别，白腊金命人什么性格？白腊金命好不好？

白蜡金者，昆山片玉，洛浦遗金，交栖日月之光，凝聚阴阳之气，形明体洁，乃金之正色也。此金惟喜火炼，须炉中炎火。然庚辰见之，若无水济，主贫夭，辛巳却以贵论，缘巳是金生之地，见丙寅化水逢贵故也；山下火生早，主荣贵，亦须水助方得。井泉、大溪俱为贵格。庚官在丁，辛官在丙，故庚见丁丑，官贵俱全；辛见丙子，不如癸巳更清，不贵即富。论中见木，逢多无益，以此金不能相克。若柱遇无气之火，却要木生，有禄马贵人方吉。见土只宜磨砌，方成器物，则吉，别土无用。金忌海砂，为汨没，日时逢火则荣。若见清金，加水相助，火亦不爱，只怕冲刑。妙选有哨风猛虎格，以此金日时遇辛巳或乙巳是也。

庚辰白腊金

庚辰，气聚之金，不用火制，其器自成，火盛反伤其器，病绝火无害，若甲辰，乙巳火，恶不可言，亦不能克众木，盖我气亦聚耳，阎东叟云：庚辰之金，具刚健沉厚之德，禀聪明疏通之性，春夏祸福倚伏，秋冬秀颖宏实，入格，则兼资文武，带煞，则好弄兵权。注释：气聚之金，不需要火来炼化，自然可成大器，见火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火较凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德，禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实，春夏生祸福隐藏其中。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。

庚辰禄暗会，乃显光之金而未成材。金刚土重，得期相会，无炎火之官，乃大臣之制。不假禄合，禄干克期。注：庚辰纳音金，金养于辰，辰藏乙，乙会庚禄，故禄暗会。辰为金养之地，乃为成器也，显光必在七八，金虽成型，尚嫌土之厚重，会于酉地，金无火而不成器皿，如无旺火锻炼，而不成位高官崇，为小吏者，乃屈于朝官之威也。不到乙禄合庚，见火为克。

辛巳白腊金

辛巳，自生之金，精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡，忌丙寅，乙巳，戊午之火，盖金生于巳而不能生，败于午，绝于寅，而气散，复见生旺之火，乌可当之，五行要论云：辛巳金，为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶三吉，入贵格，则主学行英伟，常怀济物之心，玉宵宝鉴云：庚辰，辛巳，未成器金，宜见火，兼辛巳自生，巳为火，得之者，光辉日新。注释：辛巳是自生之金，精气十足，神体完备，火势燥烈而不亡。但较忌怕甲辰乙巳佛灯火，

戊午天上火克制。〈五行要论〉说：辛巳金为自生学堂，具有英明瑰奇之才，秋冬生得力十全，春旋生三吉七凶。入贵格者，主品行端正，处世清贵，常怀济物之心。

辛巳地官承，为资始之金。身坚而体弱，欲平火之制。若金助土成，则为光大之器。丙官在下，务贵于禄。注释：辛巳纳音金，金长生于巳，火为金官，故地官承。音金虽有资本，而为初建之始，长生之地，而火中尚虚，还嫌体质之弱也，不喜旺火，使金化水而流。逢比印之生助，则为有用之人材。官在巳旺，须见明官丙也。

金命人的性格上一般坚定，个性刚强生硬，耐得艰苦，坎坷，联系群众，不忘故土乡亲，爱僧分明，对敌人恨之入骨，战之必求全胜。白腊金命人的性格地位显赫，性格灵活、软弱。金命人帅位在西方，一般应坐西朝东办公。轻松地取财获益于西南和中央；其贡献和事业在北方；劳累和克制于东方；受克制于南方，一般受挫折于南方，唯砂中金命人得南火锤炼方能成器，交得好运。

白腊金命人不宜与火命过旺的人在一起，在五行生克中，因为白腊金金气较弱不会伤木，白腊金命也可以与木命人相配。