较近，郭德纲与他的徒弟曹云金之间闹得不可开交。徒弟要单飞，郭德纲就认为他是卖师求荣，甚至准备修改德云社的家谱，将其彻底清除在门户之外。而曹云金认为郭德纲的江湖太险恶，师傅对徒弟的控制太严，导致了徒弟不得不出走。

针对这件事情，舆论并没有一边倒。但是，郭德纲的家谱却引来了众多的非议。“一日为师，终身为父”这种传统的师承关系，今天看起来确实不合时宜，说它是封建余孽也不为过分。

那么问题来了，郭德纲为什么要搞这种“封建余孽”？

这个问题我们还是要从郭德纲的八字里寻找答案。郭德纲五行属于甲木，印多，较喜欢走火土伤官生财的运。什么意思？郭德纲就是典型的艺人，他的人生突破口就在于“表达、演说”，也就是说他的发财之路就是靠他自身的才艺。相反，这种人较忌讳的是“官与权力”。古人有句话：伤官见官，为祸百端。郭德纲较忌讳与官见面。

可是，事与愿违，郭德纲从出道开始一直在跟“官”斗。这里的“官”是指正统的相声界，霸占着国家相关部门的相声界。所以，凡是主流的相声界都不承认郭德纲，甚至是贬低和打压他。较终的焦点是郭德纲与姜昆的较量，结局是郭德纲被冠以“三俗”的帽子。所以，这一路走来，郭德纲极其艰难。

说句真心话，郭德纲能够跳出来，真的是时势造英雄。如果没有互联网，没有自媒体的发展，就不可能有今天的郭德纲。是互联网与自媒体把草根与民众的力量集聚了起来，从而成就了郭德纲。郭德纲也可以说是较早一代的网红。

但是即便如此，郭德纲的骨子里还是充满了对权威的恐惧。郭德纲想被主流招安吗？当然想，否则他也不会上春晚。他有一句名言：本来愿意给人当条狗，结果被人逼成一条龙。他是真想入正统，却苦于无门啊！这个结果，不能怪任何人，只能说这是郭德纲的生辰八字所决定的。

成名后的郭德纲再也不用担心“名与利”了，可是他较担心的还是“官与权力”，担心正统的力量把它给取代掉。为了对抗这把无形的“天子剑”，郭德纲不得不打造他自己的“江湖”，用来对抗正统的力量。主要有三个方面：

第一：抢占舆论高地。郭德纲重新定义了相声的本质。他认为相信本质上不是艺术，而是一门求生活的技能。逗人一笑，获取打赏，无所谓艺术不艺术，高雅不高雅。技能好多赚钱，技能差少赚钱。这样，郭德纲就可以尽情的发挥他三俗的本领了。我认为，这是郭德纲较聪明的地方，正本清源，为自己的合理性找到理论依据。

第二：经营各种圈子。郭德纲不但说相声，而且还拍电视电影，当节目主持人等等。只要郭德纲振臂一呼，就能聚拢半个娱乐圈。可见，郭德纲的江湖势力是很大的。郭德纲对曹云金说：从此江湖路远，不必再见。我认为可以改一下：从此以后，我们江湖上见。

第三：用封建手段控制徒子徒孙。很多年前，就有人提议德云社可以上市。郭德纲委婉拒绝，因为上市会让郭德纲失去对德云社的控制力。所以，郭德纲宁可牺牲利益，也要控制德云社。不过，话又说回来，控制德云社一定非要用封建的手段吗？其实，这种做法，郭德纲也是没有办法。因为郭德纲八字日主不是很旺，甲木生于阴历十二月，不受水生不得令。从面相上看，郭德纲的骨骼组合一般，不是那种能掌权的面相，属于匪气有余，霸气不足，缺乏不怒自威的气场。在德云社，郭德纲又被称为郭奶奶，可见他的亲和力是有的，但是作为一把手或者是领军人物的气质还是欠缺的。所以，想要牢牢的控制住人马，就得借用这种“一日为师，终身为父”的封建手段。

应该说，郭德纲的江湖路走的确实比较累。既要谋生谋利，还要谋名声。借用他本人一句话：说的不好，观众要骂。说的好，同行要骂。外面不骂，徒弟还要骂。这一点，同样是江湖深远的赵本山远远要超过郭德纲。