2020年属鸡的人财运如何

我们都知道2020年是庚子年，属鸡的人地支是酉金，子水是酉金的食神，为生财之源，因此熟记的人在2020年的财运可以说是非常不错的。属鸡的人在2020年事业比较平稳，不会有太大的起伏，但就是这样，才能让...

在我们的八字学术中，以五行的生克关系为基础，衍生了许多的相互作用关系以及各种意象，天干五合化气就是其中十天干之间相互作用的关系。

八字学术中所说的天干五合其实就是甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。这五种合化关系代表着五种意象，是我们易学八字爱好者都需要去深入研究的。

天干五合化气

1、天干五合化气的含义

阳为天，为男；阴为地，为女。《易》曰：“天地茵蕴，万物化醇；男女构精，万物化生。”阴阳二气合而相化，是万物发生的基础。故阴阳天干在相合的过程中一定会发生变化为它物的趋势，是为天干合化。

对于天干化气，古人有很多说法，都很牵强，我们认为《子平真诠》上的看法有可取之处：“万物发生于土，土为先，故甲己相合始化为土；土生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之。”

2、天干合化气的条件

古书上说要对比月令来确定是不是合而化气。实践中发现只要相合的两个天干的坐支是合化物的五行，也可成化。

（1）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。

（2）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。

（3）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。甲已合土是不是能化成土气，关键是月份，是不是占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。

（4）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。

（5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。

3、天干合化气数

天干合而化气，并不是将合化的两干完全化为他物，因合化双方衰旺程度和引化程度的不一样，合化为他物的趋势也不相同。思想意识上不能绝对化：即要么全化，要么不化。这是不正确的。合化的趋势很小，终有一点已化；合化的趋势很大，亦有一点未化。更多时候是一部份合他物，一部份保留原状。地支三合、六合之合化，亦作如是观。

4、天干五合化气趋势定律

（1）引化物越旺，合化的程度越强。

（2）本干越旺，保留原状的程度越强，因之被合化的程度越弱。

（3）本干越弱，保留原状的程度越弱，因之被合化的程度越强。

（4）本干衰旺程度随岁运发生变化，其合趋势也随之发生改变。

天干五合之吉凶

1、甲已合化土：中正之和 

甲已中央化土神，时逢辰巳脱尘埃。

局中岁月趋炎地，方显功名富贵人。

甲已干头生遇春，平生做事漫劳神。

百般机巧更成拙，孤苦伶仃走不停。

2、乙庚合化金：仁义之合

乙庚金局旺于西，时遇从魁是月奇。

辰戍丑未如相扶，此是名门将相儿。

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乙庚较怕火炎扬，志气消磨主不良。

寅午重逢如下格，还缘奔走觅衣粮。

3、丙辛合化水：威严之合

丙辛化水生冬月，得金相助发前程。

土数重生贫又贱，飘飘身世若浮云。

丙辛合化喜逢甲，翰院英蜚气象新。

润下若居年月上，须知不是等闲人。

4、丁壬合化木：仁寿之合

（心地多慈，长命多寿。女命水旺，为淫欲之合）

丁壬化木喜逢寅，盖世文章迈等倫。

曲直更归年月地，少年平步上青云。

丁壬化木忌金乡，苟禄飞蝇空自忙。

气喘伤残无足取，眼前骨肉亦参商。

5、戊癸合化火：无情之合

（相貌俊秀，薄情寡义，男多玩世不恭，女则嫁俊夫。）

戊癸南方火焰高，胜光时上显英豪。

局中无水伤年月，献赋龙门夺锦标。

天元戊癸支藏水，败坏门庭事诸多。

行运更逢生旺水，伤妻克子起风波。

天干五合的推导过程

天倾西北，地陷东南。西北为天门，在奎壁之间，取戌，东南为地户，在角轸之间，取辰。辰为辰为阴阳之始，五运之始，为何？有说戌为戊所寄，辰为己所寄，己为湿土，肥沃之土，孕养万物，是起点，故辰为始。

甲己之岁，到辰为戊辰，到巳为己巳，辰为角，巳为轸，是起点，戊己皆属土，故甲己合化土。

乙庚之岁，到辰为庚辰，到巳为辛巳，辰为角，巳为轸，是起点，庚辛皆属金，故乙庚合化金。

丙辛之岁，到辰为壬辰，到巳为癸巳，辰为角，巳为轸，是起点，壬癸皆属水，故丙辛合化水。

丁壬之岁，到辰为甲辰，到巳为乙巳，辰为角，巳为轸，是起点，甲乙皆属木，故丁壬合化木。

戊癸之岁，到辰为丙辰，到巳为丁巳，辰为角，巳为轸，是起点，丙丁皆属火，故戊癸合化火。

由上可知，天干合化，看似合化出了其他五行，实则源于正体五行。知道了这个推导过程，就会明白为何通书中常常有“六戊”的吉神，戊寄于戌，天门也。《素问》奇门都是以戊寄戌，己寄辰，其意之深可见一斑。

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