无极生太极的认识

本文主要为大家介绍无极生太极的认识。无极生太极，是中国古代哲学认识事物发生变化的基本规律。无极指宇宙混沌一气的原始状态，无形无象。太极是指物质性的气，有形有象，是宇宙万物变化的本原。

本文主要为大家介绍有关无极的内容。什么是无极。无极一词，首见于《老子》“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。”这里谈到的“无极”，指的是恢复到宇宙较原始，无形无象的本体状态。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“万物生于有，有生于无”，这里的“道”、“无”指的也是无极。所以，易学理论，无极是指万物的本原，是恢复到宇宙较原始，无形无象的本体状态。

无极生太极：“无极”是对万物归根的“大道”的一种形容，是无穷无际之意，还不是实体概念。无极不是空无虚幻，而是无所不包而又能有序运化的整体。

无极而太极图从上而下表示，从无极而太极的变化共分五层。太极动而生阳，动极而生静；静而生阴，静极复动。一阴一阳，是为两仪。阳变阴合而生五行，金、木、水、火、土。五行生于阴阳，阴阳产生于太极：太极的本派为无极。

五行各有自己的本性。无极的“真”，五行的“精”，神妙的结合。乾道生男，坤道生女。乾坤二气变化无穷，于是生万物。从此，万物生生不息，变化无穷。五行的本性构成人和物的本性。人与物之间的相互感应产生了运动，从而产生了善与恶。圣人以仁义、中正为作人的标准，圣人君子只有修养道德，才能吉祥。

此图为朱熹改进的周敦颐制的太极图，传自陈传，为宋明时代的太极图。明代著名濡学家曹端、薛玻等认为，太极图说出了宇宙间根本的道理。读了太极图，也就明白了学问的根本。

《周子太极图》较上层为“太极本无极”；其次为阴阳迭运，白色为阳，黑色为阴；再次为“五行交合”，即五行生克；第四层为太极运动而乾道生男，坤道成女；第五次为阴阳交合而万物化生，人得五行之精而较灵。

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五行的生克法则

本文主要为大家介绍五行的生克法则。五行生克是较基础的易经入门知识，但要是能研究透彻，也不是很容易。我们这个世界是有规则的，我们有五官、五脏、五种情志，所以才称得上是五行的世界。