按前世身份而划分的童子命分几类
世上的人千千万,人们的命运也如同河底的卵石一般,难找到相同的。 而童子命,或许就是人生之河中一块形状奇特的鹅卵石,天命异于常人。 那么,你知道按前世身份而划分的童子命分几类吗?让我们一起来了解吧。 童子命的
我国的风水文化源远流长,门派众多,而玄空风水就是其中的一个重要组成部分。
在玄空风水的发展历史上,曾经也形成过多个不同门派。
今天就让我们走近历史,去看看所谓的玄空六大派都是哪些。
在玄空风水发展的历史上,随时间推移逐渐延展分出六大门派,其中影响较大的,当属无常派与广东派,现为你简介如下:
一、无常派
无常派宗师为章仲山。章氏名甫,字仲山,号无心道人,斋号“千墨庵”,江苏无锡人,清代嘉庆道光年间玄空学大家。此派发源于无锡并弘扬于常州一带,故外间以其地域称其无常派,无常派亦以玄空变换无常为创派之旨,而章公仲山正是开创无常派的宗师。
玄空有六大派,无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。而无常派是六大派的佼佼者,其断验与运用之神,令人惊叹。
章仲山是蒋大鸿之后的玄空地理巨擘,“熟推生克制化之用,吉凶消长之理,神明其道于大江南北三十年”,著有《辨正直解》、《临穴指南》、《天元五歌阐义》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。被誉为“章仲山为蒋大鸿之后,治玄空地理卓然有成之第一人”。
二、广东派,又称闽南派
宗师蔡岷山,名本江,号东瑚散人,澄海东湖乡人,著《辨正求真》。其子蔡书云,字麟士,著有《峦头心法图诀》。吴师青著《地学铁骨秘》,孔昭苏著《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让著《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)著《中州派玄空学》。
蔡氏所学堪舆术,在峦头(形势)法,理气三元(玄空)法外,尚精通奇门遁甲术,六壬神课以及通书择日法。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家传衍义》两书,而《地理辨正求真》一书中所解释之二十五法,乃道出古代堪舆之秘,泄前人之伪。
蔡岷山较大贡献在于泄解了一千多年来,一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀,《青囊奥语》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊经》,这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述。
三、滇南派,宗师范宜宾,名寅旭,号半池,一七五八年著《乾坤法窍》。
四、苏州派,宗师朱小鹤,著《地理辨正补》。
五、上虞派,宗师徐迪惠,号鹿苑,浙江上虞人。端木国瑚著有《地理元文》。
六、湘楚派,宗师尹有本(即尹一勺),一八零六年著《四秘全书》。湘阴人蒋国,字宗城,号云庵,一八一四年著《地理正宗》。江西南安人邓恭,字仙卿,号梦觉山人,著《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。
除以上之六大派以外,还有杨藏华的“先后天派”,著有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》等;另有言易经卦理者张心言,字绮石,江苏盐城人,一八二七年著《地理辨正疏》,后人称六十四卦“易盘派”。
结束语:玄空风水作为当世高深的堪舆之学,其门派之间的竞争难免激烈,但却在一定程度上,推动了玄空风水学派的完善和风水界的学术发展,在这个过程中,玄空风水也逐渐为越来越多的人所了解,所青睐。
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