十二时辰出生运势，看各时辰的人未来

　　十二时辰，是我国古代人民总结归纳的一种计时方式。 　　在古代命理学中，也将十二时辰与人的命运相互联系了起来。 　　那么，十二时辰中，每个时辰出生的人运势如何呢？一起来了解吧。 　　十二时辰制，早在西周时就已使用。汉代命

　　我国古代的人们，将一个昼夜划分为十二个时段，作为日常生活中使用的计时方式。
　　这十二个时段，就被称作十二时辰，而这每一个时辰，还各有独特的别称。
　　那么就让我们一起来了解，十二时辰的别称都是哪些。

　　子时：夜半，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中，如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），以及“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）等。

　　丑时：鸡鸣，又名荒鸡，是十二时辰的第二个时辰，即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）

　　寅时：平旦，又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中，用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。

　　卯时：日出，又名日始，指太阳刚刚露脸，即北京时间05时至07时。在古代诗文中，人们使用“日出”这个时间名词的例子不少，例如《史记·封禅书》载：“以递日出。”

　　辰时：食时，又名早食，也就是吃饭时间，即北京时间07时至09时。“食时”一词，早在《礼记》中就出现了。例如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”（《礼记·坊记》）

　　巳时：隅中，又名日禺，临近中午时，即北京时间09时至11时。《淮南子·天文训》较早出现“隅中”一词：“……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

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