中国古代算命术八字算命方法,实为干支类象方法。以太阳,地球运动规律为主,重四季变化的阴阳旺衰的方法。盲派命理是历史上命理大师为了帮助盲人生存而简编出的一种显浅直观而有局限性的简便方法。一起来看看盲派怎么样取八字用神。
一、盲派命理如何取八字去用神
1、盲派命理方法是传统命理简化
盲派命理方法是正确的传统命理方法的简化,因此盲派命理方法在论命的内容上有相当的模糊性。盲派重宫位和干支物象的运用,所以在断六亲和具体事物上有精到的一面。盲派命理重干支作用和具体应断的结合,多以存在论局中应事。
2、盲派命理方法对运用方法和被测人群有所偏重
盲派命理方法对运用方法和被测人群有所偏重。以上对自称是盲派的段建业,苏国圣等的论命方法加以分析可见,所知的局部方法也未了解清楚,加上不懂命理而对方法无判断能力又主观臆断,所论方法都没有论述清楚或者说都是错误的而不可用。盲派命理中确实有直接精到的断应事方法,见后文全面详细论述。
3、盲派命理是取用神的
看过一些所谓盲派命理书籍,都有一个理直气壮的看法就是:盲派命理不取用神,照样把命断准。盲派命理不仅以用神取断而且口诀中有十干在四季中的阴阳变化用法。
4、盲派多种方法
盲派命理八字的算命方法很多,由于所测信息的侧重点的不同,运用的具体方法也有所区别。但对程度及过程难把握,而且有一定的机械性。因组合而产生的变化性无法反映。干支概念是数的内容的一种类象。用类象反映数的方位,空间与节律,有一定模糊性。
二、盲派命理取用神口诀
1、木
木生春月旺,水多主灾殃,
不是贫困守,就是少年亡,
较喜戊己土,见火大吉昌,
见官反无官,庚辛命不强,
夏木不为凋,火炎怕土燥,
火盛要水养,水盛木则漂,
较喜见寅卯,子辰亦为好,
财官若根轻,午未运不高,
木生四季节,怎把戊己克,
求逢壬癸水,反宜金叠叠,
辰丑须用火,未戍水木扶,
全是火土现,土运亦可安,
秋木逢旺金,金旺及伤身,
不宜重见土,干头爱丙丁,
金木若相战,财运反遭陷,
壬癸若相助,定然名利亨,
冬木枯叶调,水冷怕金削,
有土相逢火,温暖发根苗,
冬天水木泛,名利总虚无,
运逢火土助,名利才自如。
2、火
火到春见阳,木盛火必强,
水旺金不旺,富贵理应当,
火多木必焚,较喜见官乡,
支中见多卯,反倒为灾殃,
夏火非寻常,木多主不祥,
水旺要金相,方才显高强,
火盛土必燥,无水焉能好,
宜壬不宜癸,不须寅卯绕,
火生四季衰,水多常有害,
用金不和谐,甲己喜相爱,
未戍多孤寡,丑辰是良才,
休逢戊己旺,必定有祸殃,
秋月火不强,唯喜甲丙帮,
用木还用土,土重则为殃,
岁运逢火地,自然财兴旺,
水盛较无情,不夭眼目盲,
火生冬不旺,四柱怕金乡,
爱用甲乙木,干适戊己乡,
人生若逢此,必定是官郎,
只恐财杀旺,刑冲见阎王。
3、土
春月生戊己,难抵甲和乙,
用金必有利,有火方是奇,
不愁春水旺,身衰反无依,
水火两相济,方能有名利,
戊己夏月生,干头喜见金,
旺遇火丙丁,无水不显荣,
水火名既济,戊己得安生,
但愁木火吐,焦躁身不宁,
四季戊己旺,不宜火焰乡,
甲乙喜相逢,用水定吉昌,
丑辰单用火,卯旺名声扬,
戍未水木乡,戊己忌再帮,
秋月逢戊己,金旺泻土气,
用火方成器,用水不相宜,
此时愁木旺,怎能无灾殃,
或是遭人欺,或是有残疾,
戊己逢冬生,见金则不荣,
甲乙虽为病,有火是公卿,
支中若无根,为人定漂流,
须得戊己帮,亥子是财乡。
4、金
金生春月地,焉能用甲乙,
用土还伤火,无伤不为奇,
金木若相战,两丁名利齐,
若是喜水旺,休囚苦无依,
庚辛夏月生,每朝遇丙丁,
休用甲乙木,壬癸水担承,
不宜再逢火,火旺金必溶,
戊己土来帮,必定名利亨,
四季旺生金,母旺子相生,
用木正用水,单怕水埋金,
戍未逢旺火,见水得安生,
丑辰用丙丁,木乡有名声,
秋月金旺重,水土两无功,
问君何所用,较喜财官逢,
旺火铸金钟,岁逢名利通,
英惑无根气,贫贱九流同,
庚辛产于冬,冬水旺无穷,
水旺金必沉,早亡少壮童,
支安根禄重,印生始太平,
虽然喜逢土,无火不显荣。
5、水
春水不当权,木盛夺水源,
用金礼相见,见火乐封源,
水木伤官格,喜见财与官,
水木两相见,空来人世间,
水生夏月天,木多火炎炎,
只要不枯源,金水若相涵,
土燥金不见,不能成方圆,
水生四季弱,土旺不相合,
用木怕金多,土旺恶煞侵,
丑辰是其根,戍未较怕火,
壬癸生于秋,生人乐悠悠,
有火乐风流,不宜金再旺,
财官若相旺,福寿度春秋,
冬水旺无穷,金木两无功,
富贵丙丁逢,但愁金水旺,
祖业难有靠,扎根火土中。
所谓的取“用神”或“忌神”说穿了就是一种假设,是豪无意义的。还用看相来说,这里的“如果”就是你在取“用神”了,而事实他不会按你的意愿去长成你理想的模样。因为就是这样的模样就正好能体现出他一生的状况与模样表现的状况是一致的。这就是相学讲的命。
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