在民间中元节有给逝者烧包袱的习俗，也就是内装冥钱、冥衣等物的一包纸，那么 中元节包袱如何书写呢，中元节包袱的写法是什么？传说每到农历七月,地府大门洞开,百鬼夜行,所以整个七月叫做鬼月。想要了解更多 2019年农历七月日子吉凶，就快关注风雅颂易经网。

中元节包袱如何书写？

写包，就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。
1、包袱第一列
如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。
如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，需要填上“中元胜会之期”。
之所以留空白，是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。
写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推。
七七写“毕七化财之期”;烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。 2、包袱第二列
一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。
如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。
3、包袱第三列
如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。
“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。
首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。
其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行。
其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名).
女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏)。
其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。
“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。 4、包袱第四列
在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表)。
5、包袱第五列
这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。
补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封。
意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开。
这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。 俗话说“命好不如运好”，人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的“运”，天有不测风云人有旦夕祸福，快使用风雅颂

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