西方的科学技术一直领先于东方，但西方的算命术却一直没有完善的理论框架，至今西方的算命术侧重于心理分析。出现这种情况的原因是欧洲采用的拼音文字在传播过程中不断的因区域口音不同，出现单词拼写差异，使文脉断裂、沟通不畅。虽然是同一民族，但因口语和文字都出现严重差异，民族认同感降低，国家不断分裂。

四大文明古国全部使用象形文字，而不采用拼音文字，统一文字可以促进大一统局面的出现，降低行政成本。较早使用象形文字的是古埃及人，古埃及文明比古中国早了一千多年，当尼罗河旁边已经出现城市，石碑上刻着数学、文字、历法的时候，我们的先人还在河南的森林里逮野兽采野果。根据郭沫若的研究，以中国人当时的认知水平，很难建立自己的历法。当时古埃及、古巴比伦的文明成果可能传入了亚洲，我们的先人学会了用天干配地支的干支历。@生辰八字与命运

随着汉文明的不断壮大，识字率不断提高，阅读群体的口味也不停变化，文学作品的张力也越来越强。从唐诗、宋词、元曲到明清小说，文学作品的字数越来越多，表达的内容也丰富洋溢，含蓄的氛围变淡。古代文人为了展现自己的卓尔不群，依旧沉迷于诗的含蓄内敛当中，诗的句子可以当做对联。对联讲究对仗工整，平仄押韵。天对地，雨对风，大陆对长空……为了展现文字功底，许多文人开始玩文字梗，出现了上下联完全不同的无情对。例如“水手”对“火腿”、“墨尔本”对“朱吾能”、“问道南山”对“盘尼西林”、“三星白兰地”对“五月黄梅天”……文字梗比逻辑梗包袱抖得响，逻辑梗的铺垫要谨慎周密，别人听起来很烧脑。讲一个逻辑梗段子：“有一个数学教授平生较怕坐飞机，他研究统计数据发现，恐怖分子带炸弹上飞机的概率非常低，但是他还不安心，他又进一步研究数据发现，两个人同时带炸弹上飞机的概率几乎为0，于是从此他坐飞机时都自己携带炸弹。”现在的综艺节目很少是用文字梗和逻辑梗，由于艺人的文化底蕴有限，所以通常使用简单粗暴的谐音梗。

算命术至今已经有一千多年的历史，但在明清两代处于技术停滞状态，原因是算命界的人才凋零，读书人纷纷投入科举考试当中，研究八股文章，不曾有人通过建模革新技术。这些人通过科举走上仕途之后，收入稳定，衣食无忧，搞文字游戏消磨时间。便在天干地支上做起了文章，10个天干依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，12个地支依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。大家可以从字形、字意来算命自己及六亲的特点。@算命生辰八字

甲字左右对称，平衡力强，头大、智力好，身子细长，身材好，但易谢顶。

乙字柔韧性好，富有曲线美，溜肩膀、细腰，步伐轻软。

丙字也是对称的，有一双大眼睛。

丁字像是画直角的矩，规是画圆的，说明此类人守规矩，适合执行类工作（医生亦可），但缺少艺术感，思辨能力和创新能力都不足。

戊字像是身披蓑衣的农民在犁地，敦厚朴实。

己字比戊更加细腻矫情，性情内敛，心思重。

庚字像是身披铠甲的军人，剑眉星目，作风粗犷。

辛字像是凤簪，代表女性的金银饰品，所以靓丽夺目，但易虚荣、损坏。

壬字在甲骨文里是"工"字图案，古代文人没有见过甲骨文，只能把壬视为王字，老虎的额头上有个王字，老虎为百兽之王。壬的性格霸气，心胸宽广，有海纳百川的雄心。日柱是壬寅者，壬水骑虎背，说明这种人在事业上不甘平凡，甚至有些残忍无情。

癸字上下结构，下半部分的“天”有忍辱负重的感觉，压抑焦虑。癸水为沟渠阴水，沟渠是因地势而变化的，造成癸水活动轨迹不能掌握在自己的手中，随圆就方，灵活多变，但缺少独立人格。

1975年在湖北云梦睡虎地出土了大量秦简，竹简上面的记载很有趣，是记录2200年前当时的生肖，它们依次是子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（空白）、巳（虫）、午（鹿）、未（马）、申（猿）、酉（鸡）、戌（老羊）、亥（猪），秦朝的12生肖和我们现在的12生肖有差别大：辰年是没有动物生肖的，午年是鹿而不是马，未年是马而不是羊，戌年是老羊而不是狗。

地支的象形，因有流派的理论分歧，为了求同存异，我就挑几个达成共识的地支说一下。

周易八字测算子字为地支之首，带有萌发之象，所以我们把春秋时期对人有启蒙的思想家成为诸子百家。

丑字的繁体字是醜，因为丑是金的墓库，酉的五行属金，墓库则为鬼。

寅字为车型，寅代表古代的邮政、驿站业务，工作环境多变，易动中求财。

午字为鹿，有人将鹿看作美女，因为鹿头小、长颈、大胸，所以生日在6月份的女孩身材好。

未字古时为马，现在是羊；两种动物都瘦、长脸，所以婚姻宫为未者，择偶时喜欢瓜子脸的异性。

申字左右对称，没有撇捺，所以表达方式直接，情商低。

酉字是酒的右半部分，代表酒瓶，常与美酒美食相伴。

亥字是地支的末位，子亥组成孩，首尾相应寓意新生命的诞生，亥字有曲线美，多为圆脸。

现在的许多人认为天干地支枯燥乏味，难以记住。记不住汉字的原因是语文基础差，对汉字的表意缺乏理解，形成不了发散思维。部分人用学习英语的方法学习语文，使语文沦为工具性的学科，无法感受汉语的艺术美感，也就难以体会文字里的无穷趣味。

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