2020年正月十三习俗:
1、做“圣虫”“不过十五未出年门。”正月十三,在即墨农村有制作“圣虫”的习俗,这一天,村里的妇女们三五家凑在一起,一起和面、裁剪、雕刻、蒸煮,作 春节的较后一“忙”,迎接元宵节,一个个惟妙惟肖栩栩如生的“圣虫”便在这些扛得锄头摸得铁锨的巧手下出炉。
2、灯头生日
在正月十三有一项重要的民俗活动,被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯,称为“点灶灯”,其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了,各家都试点制好的灯,才被说为“灯头”之日。南通旧时从正月十三开始上灯,正月十八落灯,有“十三、十四神看灯,十五、十六人看灯,十七、十八鬼看灯”之说,并有“上灯圆子落灯面”之举。城隍庙中看灯的人络绎不绝。
3、放海灯
正月十三放海灯,是我国渔民的传统习俗,据庄河民间传说正月十三是海神娘娘生日,在南方有的地区还有七月十五和三月二十三的不同说法。当地渔民和村民沿袭着传统习俗,在岸上摆设祭品,点燃烟花爆竹,把制作精美写满祝福的船灯放入大海,祈求一帆风顺幸福平安。
4、滚龙灯
繁昌荻港镇春节玩滚龙的习俗已传承了一百多年,一般为期四天。每年正月十三日为试灯,十四日为起灯,十五日为正灯,十六日为圆灯。试灯这天傍晚,六条老龙和多条滚龙首次上街。华灯初放时,龙灯开始上下穿行,四处盘旋飞舞。街道两侧,家家悬灯,各家各户焚香放炮。接着,滚龙、花蓝、故事灯、走马灯、鱼灯、狮子灯、兔子灯、蝴蝶灯、金瓜灯都上了街。这时路上各色龙灯川流不息,各样彩灯闪烁辉煌,一直要闹到三更以后,方才收灯,次日再接着玩灯,直到十六日圆灯。
5、扎彩灯
正月十五闹花灯,一般要从正月十三扎彩灯开始。老北京的年禧歌谣有“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明……”也就是说,正月十三日为“上灯”;十四日为“试灯”;十五日为“正灯”;十七日为“罢灯”。从正月十三这天起,人们就开始张灯结彩扎彩灯啦!
6、祭祀关公
在西安长安区农村有这样一种习俗,每年正月十三这天,要祭祀关公。而祭祀关公所用的一种叫“添碟子”的贡品您见过吗?一粒粒饱满的大黄豆被排成一溜溜屋檐,各种彩色的豆子、瓜子、桃仁被竹棍嵌接,一层层码在由几个碟子驾起来的造型上,较后形成了一座座精巧的亭台楼阁,这就是长安区独具特色的民间手工艺品“添碟子”。
7、祭海
农历正月十三,相传这一天是海龙王的生日,每年的这一天,渔民都会举办形式多样的祭海活动,祈盼全年风调雨顺,渔业丰收。按照传统习俗,供桌上早已摆好了祭品,有猪头、鲤鱼、大馒头等。供桌前,人们焚香化纸,纷纷朝向大海行叩拜礼,震耳的鞭炮声响彻天地,璀璨的烟花更寄托了人们对新一年的美好期盼。 杨筠松说
杨筠松(834-906年),唐代风水宗师,中国四大堪舆明师之一。因杨筠松一生用堪舆之术以救善良、善德之人之贫苦,深得民心,人们尊称他为杨救贫。这也惹得歹人、恶人、权宦觊觎、要挟乃至嫉恨。杨公一生有十三次被害,因福德深厚而幸免,杨公弟子把那十三次受害的日子定为杨公忌日,每年的这十三个日子不为人造葬作福,而是在家为师做忌,故称“杨公十三忌”。
十三子说
古有老人称杨公,家资豪富,且十三个儿子都雄壮有才干,可谓春风得意。杨公因此自高自大,行事狂悖,口无遮拦。一日他又狂言:“我有十三子,即使一月死一个,还能剩下一个跟我过年呢!”恰逢神仙巡查,闻听此言报于玉帝,玉帝大怒,便传令让这杨家一月死上一个儿子,正月十三死一个,二月十一死一个,以此类推。偏巧那年润七月,一年下来,老杨家死光了所有儿子。从此人们就把这十三个日子称为杨公忌。虽然现在时过境迁,人们天天外出也无所谓,但若是有什么大事、活动之类的想挑拣个好日子,还是很少选择这几天。
杨家将说
“杨公忌”谐音“杨公祭”,传闻杨家将兵败这一天就是正月十三,所以后人认为这个日子不吉利,并以此纪念忠肝义胆的英雄,这个风俗也就流传了下来。 您可能还喜欢:
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