不知道大家注意到没有，如果咱们去看古人写的六爻书籍，除了《增删卜易》案例满天飞以外，绝大部分六爻古书是没有什么案例的，比如《火珠林》有几个卦还是类似于假设案例，《卜筮正宗》里面许多案例也是抄袭改编自增删卜易的，其它书籍那案例基本上都少的可怜。

但是，当我们看现代人写的书，基本上理论论述的地方其实不多，大部分现代人写的书，撑起一本书的主要内容是案例。甚至有的书，名头起的很大，什么秘法、什么秘笈，但是你打开一看，里面关于秘法、秘笈的论述寥寥无几，最终全是在讲案例，似乎脱离了案例，今人就不知道该怎么表述理论了一样。

乾坤网算命一条街六爻预测学古人、今人写书内容不同，这里面肯定还是大有文章的，比如牵涉到六爻记录方式的转变，六爻实战方式的转变，以及论述习惯方式的转变等等，当然，乾坤网算命一条街六爻预测学咱们不是要写论文，简单说三点吧。

其一，说明古人要么实战机会少，不然就是记录方式不完善。古人识字率不高，能写书的人，未必真的能放下身段去摆摊算卦，而古人不像现代交通方便，一个人接触的圈子也就那么点人，算卦的事情也没有那么多，或者虽然算卦，但是也未必能像野鹤老人那样子卦卦记录追踪，所以古人一到要写书的时候，他只能靠着经验积累、想象、所学去论述理论，即便他想就某个理论找个案例，可能也比较费劲。

而今人实战早已不再局限于线下，互联网的发展，让任何一个卦师，都有机会接触到天南海北的卦主，这大大增加了实战机会，实战案例自然就多了起来。其次，现在记录卦例的方式太多了，手写记录，软件记录等等，只要稍微用心点，这些案例就不可能丢失，有反馈就追踪记录进去，用的时候找出来，自然是方便的多。

其二，说明古人在理论论述方面更富有想象力。古人写的六爻书籍，你可以说他们缺乏实战案例支撑，但是你不能说它没有意思，很多东西未必符合实战，但是他们非常富有想象力。而且一本书少则几万字，多则十几万字，案例不多，却能想出那么多理论阐述来，这点是需要极强想象力的。

而今人在理论论述这块已经乏善可陈了，因为需要有案例支撑，限制了思维想象，真人大师在线一对一算命所谓言必有据，这从某种角度上来说，对今人理论总结能力要求极高，如果对理论缺乏敏感度，面对茫茫多的案例，从何种角度总结出不同的理论要点来，而且要是成体系的理论要点来，那真的就相当考验理论总结能力了。所以，许多人缺乏理论总结能力，于是乎就发出六爻理论已经无需总结，只需要学习古人理论即可的论调，大抵也是对自身理论总结能力匮乏的一种无奈辩解吧。

其三，说明古人、今人塑造神秘感的方式不同。严格来说写六爻理论的那些古书，用的文法都是白话文言文，但是相比于我们现代人的写作语言来说，还是更有韵味一些，特别是像《黄金策》这类赋文形式，不仅读起来朗朗上口，而且很容易让你浮现连篇，会让你觉得这一篇文章里面有无穷无尽的机关。

而现代文写的东西，三两句话就能写的很清楚，掰扯的越细就越失去了神秘感，大段话去论述理论，就会让人觉得枯燥乏味，最终不得不借助案例来让书神秘起来，灵动起来。可以这么说，古人让他所写的六爻书籍神秘、生动，是因为那白话文言文本身，而今人要想让自己写的书神秘、灵动，就必然得借助那些案例。所以，我们经常会看见一种手法，就是在论述案例的时候，会说一般初学者只会看见什么什么，而高水平的人会看见什么什么，当然还有包括许多写作手法，真真假假，有时候是难以分辨的。

古往今来写术数书、文章的人也要讲职业操守，倘若一心装神弄鬼，总是夹杂许多虚无缥缈的东西，那对于许多人来讲是没法辨认的。古人写书容易诗词歌赋洋洋洒洒，看起来机关重重，实际干货不多，而今人写书虽然案例满天飞，但是容易陷入到事后给自己造神的境地。

所以，六爻八卦解析咱们才有一句话，大家都是人，而不是神，那些制造的神话、神秘感，早晚会被戳破的，踏踏实实写东西，实实在在讲东西，尽可能还原实战样貌，或许才是经久不衰的法门。流露真情实感的文字，才能穿越时空，好的作品无不如此。

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