奇门断局总出错？关于值符、值使之间的关系，总结以下几条：

1、真人算命大师奇门遁甲术符使同宫，事情办起来，大多是顺利的，是比较和谐顺畅的。真人算命大师奇门遁甲术天显时格为符使同宫；其他情况下，有时也出现符使同宫。

2、符生使。这时候，值使是重点，值使的作用力就比值符大，意味着值符把权力全权放给值使门了。

3、使生符。这就是值使说了不算，什么事情都要请示值符，这样执行起来不确定的因素较多。

4、符使比和。符使同宫或符使比和，比较协调，和谐，同心协力。

5、值符克值使，这是对的，是正常的，上级管下级，即使有情绪，也得执行。

6、值使克值符，这就不对路。大多事情就不好成功。

符使的关系有以上几层含义。值使门的作用就是执行者，你测任何事情，这个事的过程顺利与否，中间会遇到什么环节与阻碍，都是值使在起着作用，你要看值使所落之宫的情况而定。执行的过程是好是坏，要看符使之间的作用关系。有些事情最终的结果，一般说来还是体现在符使关系上。用神或日时所体现的只是个状态，是发生了什么事。而最终的结局、落脚点还是体现在符使的作用关系上。符使同宫的，一般说来结局比较好。即使格局不好，但大方向也是稳定的。符生使，重点在值使。若值使好，一般说来就有利一些。值使生值符，重点在符。值符具有稳定性，不入墓逢空六仪击刑，则办起来正常。值符克值使，也是正常的，是往前发展的。值使克值符，大多事情不好成功，事情成败的难度系数特别大。

还有一种情况就是不了了之的，即值使门逢空亡。这个事情办不了，处于停滞状态，执行能力差，自己没有能力办了。值使门在一个局中是非常重要的。用神与值使门的关系：用神与值使门同宫的，大多办起来比较顺利。用神与值使之间有内在联系，比如值使是开门，开门中有丁+丙，你的用神是戊+丁并且值使生用神，这种办起来也顺畅。用神与值使门相克（互相克制），这时候要对两宫的能量进行比对分析。如果值使九星旺相能量大，克制用神落宫，这事情很难办。如果用神宫能量非常强大，即使值使门克用神宫，这事也不一定不成。乾坤网算命一条街如果用神宫旺相有力，克制值使门落宫，说明能够驾驭值使。手下人操纵老总的也不少。特别是用神遇三奇，用神克值使，就不能说没结果或结果不好。

所以，《烟波钓叟歌》中有：“三奇得使诚堪使”。所谓三奇得使，就是天盘乙丙丁加临地盘值使门，就是神奇、奇迹之意，叩开了门，门是个通道。这事行通行不通，值使门说了算。另外，值使门还有自身的内在因素：一是值使逢空。此时，用神再好，也大多不顺利，没结局或办不成。有一个案例，日时同宫，戊+乙，乘六合临开门落兑宫，是求测合作之事的，看起来很好，双方谈的也特别投机，但最后却没有成功，不了了之了。值使门空亡，事情不了了之。二是值使门遇墓迫。吉门被迫吉不就，凶门被迫事更凶。

这里是指的值使门。人们常常往用神上的门去找是不对的。值使门所落之宫遇到墓迫才凶。你用神宫的八门不是执行者，只表示你的心理活动，一些想法或状态而已。用神宫遇到门迫的情况太普遍了，但不少人做起来还是顺利的。是值使门遇到了门迫或受制，困难就大了。受制是指执行起来困难重重；而门迫就是破败，入墓是难以发挥作用了。这里的入墓是指值使门门入墓。开门、惊门落艮宫；休门落巽宫；生门、死门落巽宫；伤门、杜门落坤宫；景门落乾宫。是指在作为值使门时才出现的情况，不是值使门就不要这样断吉凶。（值使门存在入墓的情况）三是值使门遇到了刑冲格。这事不一定不成，它是指遇到危险了。危险就在这个刑格或冲格里面。

遇到以上几个方面的情况，你就要分析好了，这事能不能成，过程是怎么样的，在执行中会遇到什么问题，值使门只要出现了以上情况，就会出现一些意外和闪失。你给人家搞策划或预测以后的事没有应验之类，多数失误在没有看清楚值使门的问题，才造成的。奇门遁甲预测还有一条也至关重要，就是值使门本身的吉凶。这个人能力强，工作做得好，但未必就是个好人；这个人执行能力差，但未必就是个坏人。好人未必都是当官的，坏人未必都是老百姓。秦桧还是宰相呢，你能说赵高、李斯是好人吗，但是他是执行者。

值使门本身的性质，也会影响到事物的成败。所以才有趋三避五的讲法。大家一般理解成用神或日时临三吉门就吉；临凶门就凶，实际不然，趋三避五，实际上讲的也是值使门。这是个原则，但不是绝对的。当遇到凶门行使权力，就是不吉利的。特别是值使门临伤门、死门、惊门最不利。值使门逢死门，这事大多数情况下是办不成的。有人求测银行贷款，值使为死门，问能不能成，我根本没看别的信息，就说不成。结果他们倒弄了半年多，也没有贷下款来。遇到开休生景，容易成功。临杜门，成功的概率也挺高，但别扭，不顺畅。

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