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食伤最聪明?为什么(乾坤网算命一条街)

编辑:妙断玄机 日期:2025-04-18 11:59:10 来源:风雅颂易学网 浏览:
测八字算命乾坤网算命一条街关于食伤,我们在文章及咨询里无数次地提到,一般与「聪明、敏感、天赋、发散思维、跳脱叛逆」等等相关。

按照中国哲学的方法,这些都是象的演绎。

好处是能很好地跟现代人交流,尽管概念未必最准,但大家就都能快速理解。

毕竟你深究下去,要问阴阳五行学说到底怎么定义的?

中国的哲学,很少定义,讲究体悟。

而如果用受西方影响的现代语汇去代入,却又不能真的对应等同,只能做到这个表述程度。

我答应了本次树洞的命主,在文章中告诉她食伤到底是什么。

今天就来做个吃力不讨好的事情,深入写一写,食伤到底是什么?


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怎么深入?

涉及十神关系的三点定位,以及哲学和心理学概念的比较。会很枯燥,不感兴趣的朋友请大段跳过。


一切以五行之气流转为根本。

食伤为「我所生者」。

这个“我”就是日主和比劫,就是人的主体性。

对应心理学概念,不能是自我或自我意识,基本上是弗洛伊德所说的「本我」减去「欲望」。

生辰八字算命那么食伤的本质,一定是牢牢抓住「我所生者」这一概念。

一个赤条条不假外物但具天然性灵的人,能生出什么呢?

首先是欲望。

欲望是最接近本能的吧,古人讲六欲,「生死耳目口鼻」或「眼耳鼻舌身意」之欲,都在其内。
需要注意「意」欲必须在其内,换句话说就是好奇心和兴趣的产生。

其次是情绪。

古人也有总结,叫七情。医家的说法最根本,就是「喜、怒、忧、思、悲、恐、惊」,不是所谓“爱、恶、欲”这个版本,否则就跟欲望相混了。

再次是心理联想。

联想加上六欲中的「意」欲,基本上逼近“想法”的涵义,即佛家所说的「念」。
所谓“一念起万法生,一念灭万缘寂”。

算卦街真人在线算命这个理解最困难,容易跟大循环的思考相混,容易跟大概念的意识相混,但都不是。
我们讲“浮想联翩”,有时候联想非理性、不受控制,就是本能的。

最后是语言。

语言很重要,语言先于文字,西方哲学讲语言是人思考的基础,自然也是逻辑思维的基础。
为什么人工智能ChatGPT是个大语言模型呢,就是因为掌握语言逻辑,就最接近像人一样地思考问题。

我们对以上进行归纳,可得出共性——

食伤就是性灵的人对外界做出的直接反应。

既然是反应,当然包括对外界的输出,比如语言。

所以食伤本质是由内生而向外的,本质功能是反应力。

食伤旺,即反应强烈。
强烈 ——包括速度快和幅度大。
比如联想幅度大,就是思维发散;联想速度快,就是聪明。
大家可以据此去演绎象。

接下来,我们再讲「食伤」与同样弱身的「财」「官杀」比较,得出三点定位。

财是「我所克者」。

也可以理解为我所得者,本质上是由外而内的,本质功能是接收力。(食伤为由内而外)

所以财旺,即信息敏感,接收信息广泛,对应眼耳鼻舌身意本身能力强,如传统对商人的评价“眼观六路、耳听八方”。

财的敏感是对信息接收敏感;
食伤的敏感是对接收来的信息,反应敏感。

财还代表情感,情感更依赖特定对象,且需要有反复的信息交流,所以是「我所得者」。

食伤又能生财时,则对外界信息的反应输出大,外界反馈信息就可能多;情绪和表达比较丰富,就能得到「情感」这种比情绪更高级的东西。

官杀是「克我者」。

可以理解为外界对我的影响,本质上是外界在内发生了作用,本质功能是判断力。

因为「我」对外界有了感性认识后,要通过「判断」上升到理性认识,无论是康德的先验理性,还是黑格尔的辩证理性,都要对范畴进行判断了。

对自然物的认识,要判断其实体范畴;
对经验的获得,要判断其因果范畴;
人自具有这种能力。

判断一旦产生,外界对「我」的制约感就来了。

判断,相当于「我」在“规制”外部信息,同时外部对「我」的克制规制也就产生了。

-财生官杀,财为信息。
信息接收到了,产生了判断的需要,进行事实判断和价值判断,同时也克制自我,感性认识要上升为理性认识;

-食伤克官杀,食伤为本能。
本能的情绪欲望乃至过度的联想,都会干扰对范畴的判断,也抵制对自我的克制。




我们来跑一遍思维全过程:

「食伤」产生了对外界的兴趣,投去了注意力  →

「财」接收到外界的信息,罗列吸收理解  →

「官杀」对这些信息进行判断,对外界、自身以及二者关系进行质疑和评价  →

「印」对「官杀」的判断进行确认,刻录下来作为理念和知识  →

「比劫」吸收了「印」的滋养,本我向自我迈进一点,产生新的行为

这个过程中,「食伤」在「财」接受到外界信息的同时,已经做出一次快速反应,产生了情绪、欲望、念头、声音等。

当「比劫」“进化”后,可以生出「食伤」新的兴趣、念头、情绪等等,这些进化后“新的”东西,加载了整个思维过程中形成的理念、知识等,不再单纯出于本能。

这个过程,基本上就是阴阳五行学说对人的思维活动的认识。

过程互有交叉,循环往复,人就日新月异——造成表象永远在变易,而道则不易。




目前我们市面上能看到的人类,都不可能是出厂设置。

每个人出厂时,应自具五重道法的基本量,即便八字显示食伤为0,或食伤受伤严重,这个人也有反应力。

但经过上述无数次思维循环,越是循环,人就越是趋向于八字反应出的特征。

因此我们再来看「食伤」究竟是什么?

它与本文开头常说的那些象,大有关系,但不能等同。

来辨析几种:

「天赋」

天赋可能是因对感官刺激的反应强烈而带来的能力,但仅凭反应力也不等同有效的天赋。

比如音乐,对音乐的反应和共振明显是食伤的特点,但是如果太不会辨析音准,也不能形成音乐天赋。

「感性」

感性认知可能更依赖于财的能力,而食伤是提供了感性反应。

所以说一个人很感性,也不代表这个人的感性认知能力强;

「发散思维」

当然是主要依赖联想,但是要成为社会能力,却需要知识(印)的作用。

比如丙先生授课时讲到过,「创造力」是食伤区别于其他道法的主要社会能力,但创造也要有前提条件。

食伤能够突破已认知的范畴范式,创造新的范式。可是如果这人根本没有多少理性认知,那能创造的可能性就很小。

「逻辑思维」

看起来主要还是依靠「官杀」,运用范畴和范式进行判断,但语言能力却是逻辑思维的基础,而范畴和范式实际上还需要学习。

官杀同样需要「印」的教育,以及「食伤」的语言或联想,才能完成理性逻辑。这就形成了「官杀配印」和「食神驾杀」两种模式。

而「食伤」本身又对逻辑有很大干扰,所以传统社会更喜欢「官配印」的模式。

以上就是阴阳五行理论在十神心理学的应用框架。
(今天以食伤为主,其它道法今后有时间再写)

用《三体》举个例子:

食伤:人类出于好奇心坚持向宇宙发射信号  → 

财: 地球突然收到信息三遍“不要回答”  →

食伤:叶文洁出于个人情绪,发出信息暴露地球坐标,对于整个人类来讲,像是因个别情绪脱口而出的反应  →

财: 受到了三体文明的技术锁死,面临被攻击,人类得知了真相  →

官杀:无论是降临派还是拯救派,人类对信息进行批判,推导真相,制定应对策略  →

印: 掌握三体人思维透明知识,制定面壁计划  →

比劫:执行面壁计划,并加快对宇宙的探索等一系列行动

你看,只要不脱离基本框架,通过阴阳转换,场景变换,这套理论都可以用。

再比如分析人物。

我们发现《三体2》的主人公罗辑,他是个完人:

食伤的发散、财的共情、比劫的果敢行动、官杀的推理与克制、印的坚定
——全了。
需要什么,罗辑就有什么。

所以,面壁人只能是他才行。
毕竟,外星人也打不败「神」。


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