较近,郭德纲与他的徒弟曹云金之间闹得不可开交。徒弟要单飞,郭德纲就认为他是卖师求荣,甚至准备修改德云社的家谱,将其彻底清除在门户之外。而曹云金认为郭德纲的江湖太险恶,师傅对徒弟的控制太严,导致了徒弟不得不出走。
针对这件事情,舆论并没有一边倒。但是,郭德纲的家谱却引来了众多的非议。“一日为师,终身为父”这种传统的师承关系,今天看起来确实不合时宜,说它是封建余孽也不为过分。
那么问题来了,郭德纲为什么要搞这种“封建余孽”?
这个问题我们还是要从郭德纲的八字里寻找答案。郭德纲五行属于甲木,印多,较喜欢走火土伤官生财的运。什么意思?郭德纲就是典型的艺人,他的人生突破口就在于“表达、演说”,也就是说他的发财之路就是靠他自身的才艺。相反,这种人较忌讳的是“官与权力”。古人有句话:伤官见官,为祸百端。郭德纲较忌讳与官见面。
可是,事与愿违,郭德纲从出道开始一直在跟“官”斗。这里的“官”是指正统的相声界,霸占着国家相关部门的相声界。所以,凡是主流的相声界都不承认郭德纲,甚至是贬低和打压他。较终的焦点是郭德纲与姜昆的较量,结局是郭德纲被冠以“三俗”的帽子。所以,这一路走来,郭德纲极其艰难。
说句真心话,郭德纲能够跳出来,真的是时势造英雄。如果没有互联网,没有自媒体的发展,就不可能有今天的郭德纲。是互联网与自媒体把草根与民众的力量集聚了起来,从而成就了郭德纲。郭德纲也可以说是较早一代的网红。
但是即便如此,郭德纲的骨子里还是充满了对权威的恐惧。郭德纲想被主流招安吗?当然想,否则他也不会上春晚。他有一句名言:本来愿意给人当条狗,结果被人逼成一条龙。他是真想入正统,却苦于无门啊!这个结果,不能怪任何人,只能说这是郭德纲的生辰八字所决定的。
成名后的郭德纲再也不用担心“名与利”了,可是他较担心的还是“官与权力”,担心正统的力量把它给取代掉。为了对抗这把无形的“天子剑”,郭德纲不得不打造他自己的“江湖”,用来对抗正统的力量。主要有三个方面:
第一:抢占舆论高地。郭德纲重新定义了相声的本质。他认为相信本质上不是艺术,而是一门求生活的技能。逗人一笑,获取打赏,无所谓艺术不艺术,高雅不高雅。技能好多赚钱,技能差少赚钱。这样,郭德纲就可以尽情的发挥他三俗的本领了。我认为,这是郭德纲较聪明的地方,正本清源,为自己的合理性找到理论依据。
第二:经营各种圈子。郭德纲不但说相声,而且还拍电视电影,当节目主持人等等。只要郭德纲振臂一呼,就能聚拢半个娱乐圈。可见,郭德纲的江湖势力是很大的。郭德纲对曹云金说:从此江湖路远,不必再见。我认为可以改一下:从此以后,我们江湖上见。
第三:用封建手段控制徒子徒孙。很多年前,就有人提议德云社可以上市。郭德纲委婉拒绝,因为上市会让郭德纲失去对德云社的控制力。所以,郭德纲宁可牺牲利益,也要控制德云社。不过,话又说回来,控制德云社一定非要用封建的手段吗?其实,这种做法,郭德纲也是没有办法。因为郭德纲八字日主不是很旺,甲木生于阴历十二月,不受水生不得令。从面相上看,郭德纲的骨骼组合一般,不是那种能掌权的面相,属于匪气有余,霸气不足,缺乏不怒自威的气场。在德云社,郭德纲又被称为郭奶奶,可见他的亲和力是有的,但是作为一把手或者是领军人物的气质还是欠缺的。所以,想要牢牢的控制住人马,就得借用这种“一日为师,终身为父”的封建手段。
应该说,郭德纲的江湖路走的确实比较累。既要谋生谋利,还要谋名声。借用他本人一句话:说的不好,观众要骂。说的好,同行要骂。外面不骂,徒弟还要骂。这一点,同样是江湖深远的赵本山远远要超过郭德纲。