中国有句古话叫做三十年河东，三十年河西，说的是一个人的境遇可能过了三十年就完全不一样。为什么用三十年这个界限来区分呢？这里面其实暗含了八字命理学的基础理论。八字命理学是通过大运流年来推导人一生的运势起伏。在这个知识体系里，大运根据方位分为四种大运，分别是东方木运，南方火运，西方金运，北方水运。而一个方位的大运又细分为三个小运，例如东方木运分为寅、卯、辰三个小运，每个小运持续时间为十年，所以一个方位的大运持续的时间就是三十年。当一个人的八字忌木喜火，那走到木方大运时，他的境况就很差，而转到火运之后，就会好起来，所以也产生了这句俗语，叫做三十年河东，三十年河西。

    今天讲一讲中国命理学著作《滴天髓》清代评注作者任铁樵的命运，分享一下这位老先生三十年河东三十年河西的境遇。

    原书中，任铁樵对自己的命运是这些写的：任铁樵自造（乾隆三十八年四月十八日辰时），亦长夏天，与前造只换一丑字，天渊之隔矣。夫丑乃北方之湿土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之旺火，癸临绝地，杯水舆薪，喜其混也，不喜其清也。彼则戊癸合而不化，此则戊癸合而必化，不但不能助杀，抑且化火为劫，反助阳刃猖狂。巳中庚金，无从引助，壬水虽通根身库，总之无金滋助，清枯之象。兼之运走四十载木火，生助劫刃之地，所以上不能继父志以成名，下不能守田园而创业，骨肉六亲，直同画饼，半生事业，亦似浮云。至卯运，壬水绝地，阳刃逢生，遭骨肉之变，以致倾家荡产。犹忆未学命时，请人推算，一味虚褒，以为名利自如，后竟一毫不验，岂不痛哉！且予赋性偏拙，喜诚实不喜虚浮，无谄态，多傲慢，交游往来，每落落难合，所凛凛者，吾祖吾父，忠厚之训，不敢失坠耳。先严逝后，家业凋零，潜心学命，为糊口之计。夫六尺之躯，非无远图之志，途以末技见哂，自思命运不济，无益于事，所以涸辙之鲋，仅邀升斗之水。限于地，困于时，嗟乎！莫非命也！顺受其正云耳！

    翻译一下：八字命理学免费分析这是我任铁樵自己的八字，与刚才介绍的那个好八字只有年支一个丑土换成了我的巳火，命运却有如天渊之隔，真是造化弄人。丑土为北方湿土，能晦火、养金、蓄水。而巳火是南方旺火，癸水坐于巳火之上，临绝地，对原局火炎土燥的气势来说，杯水车薪，反而有混局的嫌疑。刚才那个八字，因为癸水坐丑有气，戊癸不能合化。我的八字癸水无力，戊癸合化成火，反助长地支两午火阳刃之凶。巳火中虽有庚金藏干，全局却无引动之气。时干壬水虽然自坐辰土水库，却无元神金来滋润，力量不足。

      加上初运四十年走木火大运，午火阳刃发凶，对上不能继承父亲的意志成名，对下不能守住祖宗基业，骨肉六亲，仿佛画饼，半生事业，也如浮云。运行乙卯，壬水逢绝地，阳刃午火发凶，遭遇骨肉六亲分离之变，倾家荡产。回想幼年时，自己还未曾接触命理学，请先生来推算命运，这些先生见到我家大业大，都说我命格富贵，让我以为名利对自己来说，唾手可得，现在回想起来竟然南辕北辙，令人痛心疾首。我的本性偏拙，作风务实不喜浮夸，不喜谄媚逢迎，内心傲慢自大，与朋友交往，经常不合群，心里时常记挂的是，是父辈做人忠厚为本的训导。家父去世之后，家业凋零，沉下心来精研命理学。堂堂六尺男儿，虽然没有鸿鹄之志，但现在仅靠这些三教九流的微末技巧糊口，自己想来，也是时运不济，没有办法。冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主，窜梁鸿于海曲，岂乏明时。诸行无常，缘起性空，随缘就好。#算命一条街特准网站善若吉

     生辰八字命理知识滴天髓评注中，任先生对自己的这番评注，每每读来让人身临其境，伤心不已，同时也感叹命运的无常与无奈。从八字中来看，全局确实火炎土燥，用时柱壬辰，壬辰又代表晚年，也说明晚年境遇转好。从大运来看，出生是十年南方火，然后三十年东方木，导致原局忌神猖獗无制，群劫争财，我们也能想象出来，一个大家，骨肉兄弟互相争夺家产的悲剧画面。待走三十年北方水地之时，用神得助，七杀有力，正所谓比劫如林，一杀可制。从职业来说，七杀为用，本就适合偏门，走到癸丑大运，丑土为华盖星，也是利于这种偏门行业发展的大运，所以任铁樵后半生精研命理学，终成一代大家，这本清代的滴天髓评注也成为学易之人必读之经典。正所谓三十年河东，三十年河西！

    人生有长有短有高有低，楚王虽雄,难免乌江自刎。汉王虽弱，却有万里江山。满腹经纶，白发不第，才疏学浅，少年登科，有先贫而后富，有先富而后贫，蛟龙未遇潜身于鱼虾之间，君子实时拱手与小人之下，天不得时日月无光，地不得时草木不长，水不得时风浪不止，人不得时利运不通，盖人生在世！富贵不能移贫贱不能欺此乃天理循环终而复始者也。

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