起名字测试打分算命_中国四大方术，中国古代四大方术

编辑：算命大师日期：2020-02-28 07:04:36 来源：风雅颂易学网浏览：415

正官格解读：正官格成格、正官格破格
　　正官格是命理格局中的一种，八字命局之中有着成格、破格的说法，那么什么是正官格破格，本期八字命理就带你一起去了解一下正官格解读：正官格成格、正官格破格，下面一起来看一看吧。　　八字命局中以正官为用神，官星是命局中的主

　　风水在我国由来已久，较早的术士被称为方术，那么中国古代四大方术都是哪四个呢？本期风水知识就带你一起去了解一下较早的中国古代方术，中国古代四大方术，下面一起来看一看吧。

　　何为“方术”，含义有两种，其一，古指关于治道的方法。《庄子·天下》：“天下之治方术者多矣。”成玄英疏：“方，道也。自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术方法甚多。”其二，中国古代用自然的变异现象和阴阳五行之说来推测、解释人和国家的吉凶祸福、气数命运的医卜星相、遁甲、堪舆和神仙之术等的总称。

　　方术起源于原始社会的巫术。由于古代社会生产力和科学知识所限，人们相信天主宰着一切人事，人间的统治者受命于天，把自然界的日月星辰、风云雨雪、山川草木、鸟兽虫鱼等的变异，视为灾异和祥瑞的征兆。相传有“明堂羲和卜史”等官吏专门观天文、察时变、纪吉凶，用卜筮来传达天的意旨，并用祭祀来消灾祈福。

　　在龙山文化遗存中有大量烧灼过用作占卜的兽骨，说明这时已有了预卜命运的占卜。商代的甲骨卜辞中，有许多日食、月食和风云雨雪及祭祀天时诸神的记录。周代认为天道与人事互相感应，人的行为能感应上帝，“天命靡常”，人君“敬德保民”，就能“祈天永命”。春秋时，人们把天上的十二星辰和二十八宿跟地上的州、国位置相对应，称为“分野”，以星宿的变异来比附州、国的吉凶，使得天人之间发生更密切的关系。

　　中国古代四大方术

　　中国古代四大方术：占星术，堪舆术，房中术和炼丹术。这四种方术与传统文化和社会生活习惯有密切的关系。
　　1、占星术。占星术起源很早，是以观察星辰运行予言人事祸福的一种技艺，它充斥着中国历史进程，每个朝代每个帝王都采用占星术，其精华是“天人感应”。如果不懂占星术，恐怕不会很好了解历史事件。占星术来源于“占卜”，在殷商的甲古文有大量记载。

　　有人认为，占星术从本质上是错误的，但在科学尚未发达的时代，占星术起码能把社会生活与天象结合，这不失为一种当时可操作的办法。利用“占星术”也可帮助了解许多历史事件，如用天象考证了周武王灭纣的确切年份。究竟占星术有没有科学道理？今人至今多数只是否定，但恐怕未必没有道理吧？

　　2、堪舆术。堪，天道也，舆，地道也，天地之代名。怀有此种技艺的人称“风水先生”，研究住宅基地或坟地的形势，又称相宅墓地之法。又有算命先生，看八字，用易经阴阳五行推演人的命运，在旧社会很流行。现在还出现了“电脑算命”，在西方有时称为“颅相学”。据一些人说，这是封建迷信的流毒，曾遭批判和抛弃，因为它宣传宿命论，约束人的思想。但是，堪舆术至今还有很大的市场，特别是在海外，在华侨和外国人中影响不小。对于堪舆论，必须持慎重的眼光看待。

　　3、房中术在中国古代非常发达，是国人对性生活的深刻认识。班固《汉书》中说：“房中者，情性之极，至道之际。”房中术出现很早，但直至魏晋南北朝才基本形成体系，是关于性生活的学问，其中有不少科学的内容，讲求和谐的性生活，性健康，对避孕和怀孕亦有详细的论述，还有治疗性病的方法。据说其中的糟粕很多，如“多交少泄可延年”等之说。对房中术也要有科学分析的态度。

　　4、炼丹术是以炼制长生不老药为目的的方术，源于秦汉，属于道教，内容十分庞杂，大致可分为内丹和外丹：内丹是探讨人体活力的学问，后来演变为内功，有的演变为现在的气功。这已被事实证明是行之有效的健身养生的方式。对于外丹就要慎重了，外丹是利用万物的变化来制成丹药，如百草药，矿物药，采用火法和水法炮制丹药，或企图用贱金属Pb、Sn、Cu、Fe等制成贵重的药金药银，目的一是致富，二是长生。

　　炼丹术在唐宋时期逐渐占据重要地位，在社会生活中无处不见。它是在科学不发达的时代，带有浓厚的封建迷信色彩，甚至在根本上说，其目的是不可能实现的。但炼丹术对科学作出了多方面的贡献。它是化学的原始形式，完成了大量的化学实验，实现了物质转化，作出了许多科学发现，既有理论体系，又有工匠传统。