2019年农历七月二十二日可不可以去祭祖,今天祭祖吉利吗?
农历 二0一九年 七月 廿二日 小 (阴历)公历 2019年 8月 22日 星期四 狮子座 (阳历)
【今日老黄历所宜】
斋醮 赴任 启鑽 除服 安葬 祭祀 祈福
纳采 嫁娶 求嗣 解除 移徙 纳财 竖柱
上梁 栽种 纳畜 行丧 捕捉 取渔 立券
【今日老黄历所忌】
修造 动土 置产 破土 筑堤 放水 安床
造床 开仓 入宅 分居 行舟 伐木
根据老黄历来看,2019年农历七月二十二日可以祭祀的哦!
祭祀与祭祖的区别
“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。较初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究,通常是在忌日、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三,晚辈要准备祭死者用的日常用品(包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等),到死者坟前进行祭祀,以表后人对上辈人的思念之情。
祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人神。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
所以说,祭祀和上坟其实不是一回事。上坟只是属于祭祀活动的一种形式。
俗话说“命好不如运好”,人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的“运”,天有不测风云人有旦夕祸福,快使用风雅颂