杨公倒杖十二法是以龙脉脉气的强弱和流动路线为标准来点穴的方法。

倒杖十二法相对于“窝钳乳突”四大穴法是一种更精确的点穴方法。倒杖十二法可以到“窝钳乳突”里去找穴位，但是用倒杖十二法所选定的穴位不一定是在 “窝钳乳突”里，因为判断标准不相同，所以用四大穴法和倒杖十二法找到的穴位不一定有交集，这种情况是大量存在的。

倒杖十二法是找穴位的标准，并非是用倒杖十二法找到的穴位都是吉利的，这十二种穴位有吉凶之分。

倒杖十二法包括：顺杖、逆杖、缀杖、离杖、开仗、对仗、没杖、截杖、穿杖、缩杖十种吉利的穴位和顿杖、犯杖两种凶的穴位。

1、顺杖：顺，趋向同一个方向之意。龙脉的脉气懒缓，脉气不刚不柔、不强不弱，这种情况下就可以把棺材直接压在龙脉的脉气上，即顺杖。

2、逆杖：来脉雄长，脉气急硬用逆杖之法。

传统风水学认为逆杖有两种情况：第一种是指穴位向着祖山，比如类似 “回龙顾祖”状态的葬法就是逆杖。第二种是指棺材和龙脉脉气的流动方向交叉，即棺材斜仄受气。杨公所论述的逆杖是指：龙脉急硬，体积庞大，脉气从高到低急速而下，前面如悬崖峭壁一般跌断，点穴不能直接点在急硬的脉气上，否则会气冲脑散。此种情况，点穴应该点在对面的山上使棺材逆受脉气。放棺材也是头朝上，让脚对着龙脉的脉气。

3、缀杖：龙脉急速而下，几乎成为悬崖峭壁，这种地方有没有风水呢？从古到今大部分风水师很少用这种地方。但是杨公认为这种地方有风水，可用。只要上面有龙脉的脊线、有龙脉的脉气，到了这个地方突然下降变成平地或缓坡，那么在脉气垂直降落的地方是有穴位的，但棺材不能紧邻悬崖垂直线的正下方，棺材要离开悬崖底端一定的距离，然后取客土覆棺即为缀葬。如衣服上缀扣子，衣服和扣子之间有一定的间隙。

4、离杖：龙脉脉气急速难停而平缓向前突然起一突，突上点穴即离杖。

5、开仗：开，闪开之意。龙脉雄硬直冲，点穴应该闪开龙脉的脉气线。

6、对仗：龙脉直昂突然低卸，脉气能量散落于前面的平地。在 “青龙、白虎、朱雀、玄武”四兽的较高点连线十字交叉点垂直下方的平地点穴的方法即对仗。对仗也称为“天心十道杖法”。

7、没杖：没，淹没、埋没之意。龙脉结穴的地方肥大圆满，在这个肥大圆满的穴位上挖深坑葬棺即没杖。

8、截杖：截，拦截之意。龙脉旺盛直泄而下向前行进直吐长舌，于较窄处上面一点而点穴即截杖。这种地形也叫 “玄武吐舌”。

9、穿杖：山脉陡峭能量巨大直泄而下，脉气能量太大则无法直接利用，用之则凶。那么，如何利用这个脉气能量呢？如果有鬼山、乐山向前延伸环抱于巨大脉气能量之前的地形地貌，可以把穴位点在此处，龙脉直来横受即穿杖。

10、缩杖：缩杖实际上就是天穴。龙脉急又短，跌断后又复起，复起的山包必须和龙脉相连，在复起的山包顶上点穴即为缩葬。另外缩葬还要符合一个条件，就是周围必须有高于点穴山包之山环抱。

11、顿杖：来脉太刚，落脉又险，直撞龙脉脉气而点穴即为顿杖。杨公认为顿杖是一种凶险的葬法。

12、犯杖：来脉死硬，玄武嘴长而带尖，扦穴于嘴上即犯杖。杨公认为犯杖是一种凶险的葬法。