墓碑是立在坟墓前面或后面的、上面刻载死者姓名、经历事迹等文字的碑,也是人们表达对于亲人缅怀和纪念的重要载体。通常来说,人去逝后,如要立碑,那么通常是要刻上墓碑文。通常墓碑上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就等等,写碑文应对死者充满敬意和感情,其实在风水学中,墓碑上刻字也是有风水讲究的,今天我们就来为大家详细讲解一下,墓碑上刻字有什么讲究。
一、风水专家论墓碑上刻字有什么讲究
1、墓碑刻字风水讲究通顺
在易经与风水中,墓碑刻字风水原则之一就是要通顺,要将意思表达清楚。如:故先(显)考(妣)某公(婆)某某老大人(孺人)墓。
墓碑刻字切忌含糊不清、晦涩难懂,不仅不利于后人的祭奠和分辨,更是对逝者的不敬。
2、墓碑左、右角刻字讲究
通常来说,在移民较多的公墓里,尤其是客死他乡的人,通常要在墓碑的左、右角较显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有只刻地区和村名的情况。这是表达死者对故乡的眷恋之情,也是为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便。
3、墓碑刻字字数讲究
墓碑刻字字数上有讲究,通常是6个字或者11个字、16个字,一般采用11个字,原因是在阴宅风水学中用生、老、病、死、苦五个字来概括人的一生,而这五个字对应墓碑中间大字往返念,墓碑上第一个字跟较后一个字以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。
4、墓碑龙边刻字讲究
在墓地风水中,墓碑的左边称为龙边,也是碑体的重要部位。在通常在古时候,墓碑的龙边要书写山向及山向线度、分金线,例如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”
在墓碑上刻上山向及山向线度、分金线的原因是为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的文字来判断其风水情况,从而找到原来风水方向,重新立碑。
5、墓碑中心部位刻字讲究
通常来说,死者的姓名要写在墓碑中心部位。在风水学中木悲哀中心位置被称为“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。
为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。
而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。
所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,较为吉利。
如果是夫妻二人名字同时写在碑上,那么则需要按左尊右卑来排列,也就是所说的男左女右。
6、中榜两旁刻字风水讲究
通常来说,刻碑时,墓主的生卒年月日,通常是写在中榜两旁,依旧是需要按照男左女右的原则来镌刻。
通常来说年月日能写齐全较好,因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。
7、碑的右边刻字风水讲究
通常来说,被的右边是刻上立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的右边,也就是墓地风水学中的虎边。
其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,也可写子女敬立或叩立、百拜敬立。
8、刻造墓或重建墓时间的讲究
通常来说,造墓或重建墓时间应该刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。
而年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来,用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。
还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬,用十二个月均分,每个月另有名称。如一月称孟春,二月称仲春,三月称季春;四月称孟夏,五月称仲夏,六月称季夏;七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋;十月称孟冬,十一月称仲冬,十二月称季冬。
9、墓碑上刻字的字体讲究
墓碑上刻字除了格式等有很多的讲究之外,字体也有一定的规范,通常来说,草书、行书是不宜刻写于墓碑之上的。因为墓碑庄重而严肃,表达对于逝者的缅怀和尊敬,所以要求字体清晰,一目了然。
所以通常人们会采用魏碑、楷书、隶书、宋体、黑体等文字来刻写。现在很多墓碑文字过于随意和创新都是不宜的,不仅不美观,而且是对祖先的不敬。
10、墓碑上刻字的深度讲究
墓碑对刻字深度也是非常有讲究的,俗话说“入木三分”,对于刻碑也是一样,通常墓碑的正文部分因为字体比较大,所以刻字深度至少是三分。字体越深表达人们对先辈的思念越浓烈,孝心越真挚。
很多现代镌刻墓碑的地方大量使用喷砂机,很可能文字达不到要求,所以在刻字的时候,一定要对文字的深度有准确的要求,这样的墓碑,会给人一种庄严肃穆的视觉感受,也更加美观。
11、墓碑上刻字的颜色讲究
通常来说,现代墓碑镌刻都有颜色,而刻字的颜色也非常重要,一般文字颜色分为黑色,白色,金色和红色四色。
黑色和白色针对不同的墓碑材料,比如白色的墓碑,一般需要把字体加工成黑色,而黑色的墓碑,也会把字加工成白色,这是为了形成视觉差,让文字看起来更加的清晰。黑白色本就是哀思之色,所以这两类字体非常常见。
现代墓碑使用金色居多,主要是金色会让墓碑看起来更加高档,并且金色表示富贵,荣华之色,也表达一种尊贵的身份,也是人们对于逝者的美好祝愿。
12、墓碑上刻红字讲究
现在很多墓碑上都会镌刻红色的字,其原因有二,第一,更加醒目,红色比黑色和白色更加醒目。
第二,活人名字写在慕碑必须描红,很多合葬墓碑上,一方故去,一方还活着,这个时候会把活着的一方的名字描红。还有很多地区,立碑人这部分,会把活着的人全部描红。
二、墓碑上刻字内容讲究
墓碑上刻字内容大致就是包括了逝者的姓名、出生日期、逝世日期和立碑人的姓名及与逝者的关系。
墓地风水知识中通常来说这些碑文也有一个固定的“模板”,其中较常见到的有五个字,即“故、显、先、考、妣”,着五个字也是有着各自的意思。
首先是“故”字,很多墓碑上中间的第一个字就是故。故字在这里特指的是“故去”、“去世”的意思,用故一词代表着对逝者的尊重和纪念。在碑文的正首方,开头的第一个字基本都是“故”字,而且多数都是以繁体字形式展现。
坟墓风水学对于“考”、“妣”这两个字还是比较好理解的,在《考工记》中对“考妣”的解释是:“考,成也;妣,媲也。”其中“考”是指父亲,而“妣”则是指母亲。意思是说,父亲在完成了自己的功业,并且还把儿女养育成人,尽到了自己的责任和义务,可以安心了。而母亲相夫教子,以德仪影响和教育子女,对家庭亦有很大的贡献,其德仪与父亲的功业是可以媲美的。
而在“考、妣”之前的“先”字,就是“亡”的讳称,这样组合成为“先考”、“先妣”,则分别是指对去世的父亲、母亲的称呼。
用先字代替“亡”,一来是 "先"字含有怀念、哀痛之情,二来是在古代“先”还是敬词,与考、妣合用就是对已故父母的敬称。
“显”字,有时候也会看到“显考”、“显妣”这样的字样,对于“先”和“显”两字的使用,在各地也有不同的说法。
其中有些地方如果父母之中一人去世了,那就会用先字,而如果父母均已经去世了,那在立碑的时候才会用显字。
还有一种比较普遍的说法,那就是“显”是称赞,取其德行昭著,声名远播之意,因此必须是辈分高,并且有功德、成就之人才会用“显”。
因此“显考”、“ 显妣”意思是说已故父、母德行显著,令名远播。简而言之,先字的使用要简单一些,没有太多的要求,而显字的使用相对严格一些。