深圳市龍女性問：

中國香港王太太問：

我也有�����}：如果一�g�O�得象"�圩袒�摸人”的冰屋一��(�A的)，又很�_了四���T在�|南大西北各一(一模一��的�T)，那�N以飛星�砹⑾��立何向?以八宅�砹⑾��立何向?則以六法�砹⑾��立何向?

青島市徐先生問：

用通勝風水羅盤明確屋宅坐向。當錶針與風水羅盤的兩極校正重疊后，看到交叉式十字底線坐“子和壬”兩山的正中間交界線向“丙和午”兩山的正中間交界線。請問一下鄭博士這種方位，如何確認其坐向?屬於牛頭山或是壬山?

鄭偉建醫生答：

風水的位理學類最重視坐向，因為這是推論吉凶預測旺衰的重要依據!只可惜一般人卻常常混淆不清，覺得莫名其妙。事實上。“坐”與“向”有很大的區別：

在風水學而言，不論是一個墓葬、一間屋宅或者一個人坐在座位上，都有“坐”與“向” 差別，墓葬、屋宅及其椅子的背部是“坐”，而前邊乃是“向”。

屋宅的坐向必是一條直線 ，因此 “坐北 ”必然 “往南 ”，而“坐東” 必然 “往西 ”。很多人覺得混淆不清，根本原因是誤以對話框來區分坐向。對話框往南，便誤以為往南的屋宅;對話框往西，便誤以為向西內的屋宅，而不知其實就是要以大門為標準來升坐向的!

以屋宅為例子而言，對話框所有往東，但是不能因而稱它為坐西向東的屋宅，其實這也是坐北向南的屋宅才對。為何不因對話框來確定屋宅的坐向呢?緣故有二:

一是因為引氣入屋的重要根據是門而非窗，

二是因為屋宅的窗子諸多,每個方位都有,因此無法作準，而大門則只有一，絕不會搞混!

自然，什麼事情都並不是絕對性，假如你是大通間窗子、而大門則小又昏暗，那樣，恐還會另說了。總之就是標準含有靈便，實際問題實際看待。

好，如今回應深圳市龍女性問：

請問一下屋宅是不是只有一個坐向?從書中看到如今屋宅坐向有單方面坐向和多方面坐向，請問一下如何表述，又要如何確定什麼會用?

龍女性這種情況其實也是風水學術界長期性爭執的一個問題。鄭博士覺得，一般而言，屋宅只有一個大門，所以也只有一個坐向;可是，現階段的工程建築五花八門，除開經濟實用房、公租房、也有公寓樓、小複式、別墅區、獨棟別墅、組屋、聯排別墅這些，所以要深入分析看待。

因而，鄭博士覺得，依據位理學類定項基本原理，再輔之科學哲學基本矛盾和次要矛盾、分歧關鍵要素和次要方面等來說，屋宅坐向一定有單方面坐向和多方面坐向。那樣，假設是多方面坐向，又要如何確定什麼會用呢?自然就是看哪一個或哪兩個坐向對屋宅主人家危害最全、較大來潤之，也要深入分析。

中國香港王太太提問的問題是一個專業問題，看起來王太太我是風水權威專家吧：

鄭博士覺得，如果一�g屋宅�O�得象"�圩袒�摸人”的冰屋一��、�A型的屋宅，但與此同時又�_了四���T在�|南大西北一模一��房門，那樣以飛星�砹⑾蠐Ω靡哉嫣�陽來立向，不論是以八宅�砹⑾蚧故且粵�法、飛星�砹⑾蚨際僑緔恕�

這兒的奸詐的地方：一是圓形屋宅，反而是四個方位有四個大門。

位理學類的哲學理論覺得，一切屋宅都有它明確永恆不變的實質，實際這家屋宅而言，那便是真太陽的出現一般不會變得，與此同時，我們還需要查詢這家屋宅室內狀況，還需要輔之其窗子、卧床不起而定上下。鄭博士進一步提示小夥伴們，不同類型的工作人員住進了該類屋宅，其立向恐也會有一些差別。

為何?

還記得先前鄭博士給中國建築業設計師協會解讀屋宅起向時表示過，古語雲：

局者，以大言也。

向者，以小言也。

局者，局有很大與細，看行龍隨身攜帶砂手接侍成群結隊，兩側僕從有包有護有藏，此必是大局意識，局小但應有盡有，嬌小玲瓏，重局是由於有局才能結穴，再講風水多以結穴之地為貴!

向者，是測算結穴之地當不合理運也，能結穴之地堅信總有一天會當運。

小夥伴們留意，陰地和陽宅在立向這個問題上也是不一樣的：陽宅應重立向; 陰地當然之向明確，應重局。

此外，陽宅理氣全靠人為因素，因此，所謂人力的局。應速力小。陰地乘氣，地面青山綠水，當然局勢。

鄭博士在這裏搞清楚的說，假如說人命相以八字來定，那樣宅命相以風水來定。因而，一切風水都以人為因素極，以民為本，人是最主要的要素。因而，在一定前提下，還可以至今路定坐向，同樣以自然環境定坐向。

例如，人定居的房子中，常呆的區域，例如，床，布藝沙發，計算機。。。。這些，猶以宿舍床為主，因為人民的睡覺時間比什麼在同一地呆時間都更長，很有可能也大大們仍以床立極的緣故吧?

從更專業的角度而言，應該根據不同的情況。適度革除八宅里的屋卦，即只需住入命卦吉位，且不需理睬屋宅坐向就可以。換句話說，能夠不因飛星等法論坐向，而自身簽訂坐向。

再進一步延伸起來，以人為極，以民為本便是：人走到那裡，就極隨人變，時變易��;此一時吉，彼一時空，即凶。

科學哲學辯證唯物主義使用屋宅風水之中，便是：針對屋宅立向、吉凶預測，一個人不可能每一時每一刻都那麼吉, 也不太可能每一時每一刻都很兇。吉中有凶;凶中有吉。因此只要知道在其中之奧秘，要解災那就需要開拓創新。

今日，還有一個難題鄭博士要回應小夥伴們：屋宅坐向是“坐吉”關鍵或是“向吉”關鍵?

一般而言，屋宅倘若坐吉向吉，那就吉祥如意!但倘若不能兩全其,那麼究竟是“坐吉”關鍵些?又或者是“向吉”關鍵些呢?

位理學類覺得“坐”比較關鍵!而宅運最主要的是似乎“坐山”的吉凶預測來定，可以這麼說，“坐”是基石;坐到吉利方向便吉，坐到凶的方向便凶!而“向”則容易調節，即便是朝着不太好方位，想要改變亦不會太難。

“ 坐 ”可以說是一個座標，不可以隨意更動，因此很多時改動風水,通常是改向不變坐,以免大振工程項目。假若要“坐到旺位”來提高財運，改善財神位，那樣應當如何下手呢?由於“年飛星”每一年飛臨方位均不一樣，因此若想“乘旺而坐”，通常就要每一年更動一次。

最終，鄭博士回應青島市徐先生問：